内容摘要:我国多数名人故居兼具文物、建筑、展馆等多重属性,承担教育、观光等多重功能,如何有效保护故居原貌,合理利用故居空间进行辅助陈列和复原陈列,通过文物和辅助展品使观众在短时间内对名人生平、故居历史和文化延伸有较为全面的了解是名人故居管理者的历史责任和光荣使命。本文试以韶山毛泽东故居为例从文物旧址本体的保护做法、展览陈列原则和方式及如何优化展示环境、延伸展览效果等方面与同行进行交流,以为抛砖引玉。
关键词:毛泽东故居;保护;展示;利用
在中华民族五千年的文明史上,名人无数,灿若繁星。不计其数的名人故居已伴随其主人消亡在历史长河中,但不少名人故居,尤其是近现代名人故居依然保存较完好。名人故居是其足迹的载体,见证着名人成长,记录着名人生活,诉说着那段历史,传递着那种精神。当前,名人故居通常兼具文物、建筑、展馆等多重属性,承担教育、观光等多重功能,如何有效保护故居原貌,合理利用故居空间进行辅助陈列和复原陈列,通过文物和辅助展品使观众在短时间内对名人生平、故居历史和文化延伸有较为全面的了解显得尤其关键。本文试以韶山毛泽东同志故居为例,就名人故居等旧址的展示与利用应该坚持的一些原则和做法进行论述。
韶山毛泽东同志故居
一、应注重保护本体、还原历史,展示旧址风貌
(一)还原文物本体,充分展示旧址历史文化信息。毛泽东同志故居建筑本身作为一种文化,折射了韶山特定时间段内的时代特征,体现出韶山地域文化。感官上,故居房屋的外形和内质极为普通,是韶山老百姓最为常见的农舍,坐南朝北布局,结构为土木泥砖,青瓦顶,呈凹字型,本地称为“一担柴”式,是江南典型农舍,代表韶山民居特色。
“一担柴”式建筑
韶山老百姓家,普遍在堂屋正上方设有神龛,毛家也不例外,放置有家族祖宗牌位和其母供奉的观音菩萨,毛母善良淳朴、慈悲为怀的品质也浸润了毛泽东幼小的心灵,并伴其一生;在厨房火膛上方设置有炉膛钩和熏制架,真实再现了韶山本地居民的生活特色,显示出地域特色。
堂屋内供奉着祖宗牌位和神龛
故居房屋作为毛家生产生活的最主要场所,其布局、摆设等无不体现出毛家生活和文化特性。建筑本体经毛家几代人的辛勤改、扩建到13间半,含生活区、农具及加工房、牲畜喂养区等,功能配备合理,生产生活区域相对分开,并利用建筑内长方形天井,使房屋形成一个相对封闭的系统。牲猪米谷等小生意的经营,自家碓屋内陈设的加工工具、及当年雇佣有短工可见毛家作为小商业体的开放性,毛家成为了以家庭为单位的小商户,通过勤勉经营不断积累财富,在当时,毛家人过上了自给自足、相对宽裕的农家生活。毛泽东出生时家境和家业正处于上升时期,父亲的克勤克俭、精明能干影响着他,坚忍不拔、吃苦耐劳的品质在家庭文化的熏陶下得以萌芽,直接参与劳动和耳濡目染的商业行为培养了他对农村、农业和农民最淳朴的感情并逐渐形成独立的人格。
毛泽东家农具房
毛泽东家农具---犁
天井极具南方民居特色
自给自足生活的体现—谷仓
自给自足生活的体现—猪栏
丰厚而显要的历史文化意义决定了我们在对故居进行保护时,必须注重保护本体、还原历史,从而更好的展示旧址风貌。建国前夕韶山解放,湘潭县政府派专人对故居进行看管和收集家具、农具,1950年冬在故居举办了复原陈列。1950年有人提出在上屋场西侧和南岸私塾之间开辟一个广场,另行新建一栋大房子,代替毛泽东故居。毛泽东得悉后,致信称:“请令他们立刻停止,一概不要修建,以免在人民中引起不良影响,是为至要。”湖南省委收信后,即令工程停止。此后,对毛泽东故居的展陈与修缮一以贯之还原历史、保护本体、适度展陈原则。随后,我们多次走访调查了主席身边亲属和老人,证实当年房屋结构、建筑材质、陈设物品和当年的风土人情,在维修和保护时请他们提出建议和看法,保持了故居本体的真实性和客观性,故居建筑保护和展品安排不故意追求“高大上”,不作“画蛇添足”之展示,不偏离真实历史,坚持了符合历史原貌和时代特征原则。随着瞻仰故居观众的增多,为进一步保护故居本体、办好故居辅助陈列,先后在南岸、韶山文化馆等处开设辅助陈列室,引导观众分流参观,既有效的保护了文物本体,又使文物本体的精神与内涵得到了有效展示;1964年正式建立韶山毛泽东同志纪念馆(原名叫旧址陈列馆)对主席生平业绩思想进行系统展示,而旧址则保持原状,自此逐渐走出了一条以名人故居原址展示带动纪念场馆建设发展之路。
(二)尊重历史、合理修缮,展现历史风貌与保障参观效果兼顾。韶山地处湖南省中部,为亚热带湿润气候区,雨水较多,伴有暴雨、低温雨雪等气象灾害出现,对于土木结构的故居建筑而言,雨水冲刷、湿度影响,影响了房屋的强度和使用耐力,地面潮湿直接制约了参观效果。墙壁因风力、雨水渗透等作用出现泥土脱落,屋梁等木质结构部件也随着日积月累的雨水冲刷、腐蚀风化等出现异常,若不及时处理将导致腐烂,将直接威胁到房屋本体和游客安全。逐年增加的游客量,长时间超容量参观,对故居展品和建筑产生带来巨大压力,展品磨损等现象时有发生。
基于以上原因,我们于1952年在保持故居原貌的前提下,为方便观众参观、保证文物安全对故居进行了一次加固性大修,将横屋、父母卧室、毛泽东卧室的外墙缩进了1—1.3米,确保建筑本体的牢固与美观统一。5年后,按照修旧如旧的原则,更换了堂屋、厨房、毛泽东卧室、猪栏屋的墙壁,提升其防腐蚀、抗压强度,并将其他墙壁用泥糠粉刷,提升防潮吸湿能力。
1961年,毛泽东故居被国务院确定为全国重点文物保护单位,随后10年间故居共接待观众近40万人,给故居建筑本体和陈列带来了较大压力,为方便观众参观,确保建筑和游客人身安全,于1967年,对故居进行了第二次加固性大修,对厨房、毛泽民卧室、猪栏的墙壁进行加固和更换,对受潮和腐蚀严重的堂屋前沿挑檩和门槛进行保护维修,为保障观众参观效果,优化了参观线路,拆除了柴屋靠天井边的墙壁,用三合土整修了室内地面和前坪。2004年,在严格遵循“原型制、原材料、原工艺、原做法”的原则下对故居进行了第三次复原修缮,对受潮严重的房梁和腐蚀较大的屋面稻草进行了更换,并在堂屋恢复了神龛和祖宗牌位,在父母卧室的桌子上增设了一个算盘,谷仓里陈设了称、称砣和量米用的斗等原物,保证了故居建筑的安全美观和实用程度,展品的增设极大丰富和延伸了展览,提升了观众参观效果。
二、应深度挖掘展品内涵,拓展展览教育功能。
(一)展线布局因地制宜。毛泽东故居具有典型的农舍建筑特色,因此,在组织陈展时要牢牢把握这一特点,因地制宜设计展线,顺应规律,几经调整。以堂屋为参观起点,本世纪初设置为经堂屋到退堂屋,入厨房,在不影响观众视觉感受和参观效果的前提下,后调整展现从堂屋直接入厨房,避免观众因好奇心而触碰文物。然后经过横屋入毛泽东父母卧室,再到毛泽东房间,通过侧门进入另一个区间,生活展示区有农具、牲畜喂养圈和天井等陈设。期间穿插有毛泽覃卧室和毛泽民卧室。在人流量达到高峰时,为避免拥堵保障游客安全,可以将柴屋通向出口的侧门打开,进行分流。这样的展线布局将故居一明二次二稍间,左右两侧厢房,进深两间,及天井、杂屋自然贯穿,既符合故居建筑本身的布局,亦充分利用空间满足心理导向和参观需求,保障了陈展效果,有效保护了文物和陈列设施。
厨房
人流量达到高峰期时柴屋作为分流点
(二)重点陈列见文化。任何事物皆有主次之分,毛泽东故居内展品众多,如何在众多的文物中侧重展示,侧重利用少数展品起到画龙点睛作用是故居展示的一大挑战。我们通过甄选从不同角度、不同时期的“物”“景”进行侧重展示和讲解,合理利用空间使其见“精神”见“文化”。如:观众进入毛泽东故居堂屋,抬头可见的即是毛家祖宗牌位,着重讲述了一段毛泽东幼年时期和具有韶山地域文化的故事。毛泽东的母亲文素勤心地善良、乐善好施通过神龛等可以窥探其信仰和人物性格,可以将观众自然地引入当时那一段历史,探知到毛泽东一生“艰苦朴素、心系人民”的文化起源,仿佛又听到了毛泽东主席1959年回乡时的深情感叹“我母亲是一位非常善良的人,这是我和母亲初一、十五工作的地方。”
毛泽东房间内阁楼
毛泽东父母房间陈设
毛泽东房间内书桌和桐油灯
又如:对毛泽东房间的阁楼进行侧重展示和解说,在这个阁楼上,毛泽东于1925年亲手播下了革命火种,把韶山地区秘密农民运动之火点燃了起来。6月的一个晚上在阁楼上,毛泽东亲自主持了入党仪式,介绍乡亲入党,正式成立了中共韶山特别支部。中共韶山支部是农村成立最早的党支部之一。还侧重通过桐油灯、书桌等展品的展示和讲解,真实再现求知若渴、勤奋好学的少年毛泽东形象。还展示有他参加劳动用的风车、碓等农具;有体现父亲勤俭持家的算盘、称和称砣。通过对少数展品的侧重陈列,寻根到毛泽东善良质朴、同情劳动人民的品质是由此萌芽和扎根;父亲的勤劳肯干、母亲的慈悲为怀的人格魅力在毛泽东身上的体现;毛家艰苦奋斗、勤俭朴素、厉行节约的家风教育了他;毛家“忠、孝、廉、节”的家训影响着他。
毛泽东参加农村劳动的见证品
农业劳动用具---竹篮
(三)挖掘故事见内涵。习近平总书记指出“让文物活起来”,激活了历史文物资源的生命力。通过故居展品,深度挖掘故事,可以有效的增添文物活力;可以很好的深化和拓展旧址历史意义和教育功能,有效实现展览观赏性和思想性的有机结合。
毛泽东曾在火炉旁教育亲人干革命
在毛泽东故居厨房,陈列有独具南方特色的三眼灶、火炉、碗柜等物品常常吸引观众驻足停留,利用这些文物向观众展示了一段情感动人的故事:“1921年正月毛泽东回到家乡韶山,在火炉旁,毛泽东和家人长谈,鼓励他们离开家乡走上革命的道路。毛泽东教育家人,强盗来抢东西,败兵来要东西,这不只是我们家发生的事,而是天下大多数人有的灾难,叫做国乱民不安生。现在离开这个家,跟我出去学习一下,参加一些有利于我们国家、民族和大多数人的工作。你们不要舍不得离开这个家。为了建立美好的家,让千千万万人有一个好家,我们只得离开这个家。在他的劝说下,家人正式离开故土,自此走上了革命的道路。”通过挖掘文物背后的故事,展示不再单调和枯燥,趣味性、知识性和感染力自然提升,较好的体现出毛家人舍家为国、公而忘私的精神。
毛泽东曾在横屋引导乡亲们走上革命道路
毛泽东家农具的陈列,猪圈、牛圈、谷仓的展示,真实再现了毛家克勤克俭、农耕为本、吃苦耐劳、勤劳致富的家庭状态,观众参与感提升,印象深刻,缩小了参观者与展品的距离感。毛泽覃和毛泽民卧室陈列将整个故居的展览引向尾声。
三、优化展示外环境,合理拓展、延伸广度。
毛泽东故居作为全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地、全国5A级景区中的重要景点,所承担的爱国主义教育、革命传统教育和理想信念教育功能日趋凸显,故居接待游客量每年高达800万人次,功能发挥的同时对故居陈展环境提出了更高要求,同时带来一系列挑战。来自五湖四海的观众因文化水平各异、素养差异在排队等候时出现插队、垃圾乱扔等行为;故居日接待最大容量20000人,排队时间较长,观众焦躁,秩序混乱等问题日趋凸显;黄金周等特殊时节观众量剧增,公共卫生维护压力大、疏导效果不明显等现象,造成故居陈展效果直接受限。为此我们推出一系列措施优化展示外环境,促进故居展示与利用功能的发挥。
众多游客期盼瞻仰毛泽东故居
(一)净化故居周边环境,完善观众服务设施,保障展示和利用效果。李长春同志视察毛泽东故居时就特别叮嘱:“要把红色遗址遗迹牢牢地凝固在祖国地大地上,衷心希望你们把毛主席故居管理好、宣传好、保护好。”一直以来,湖南省韶山管理局在湖南省委的正确领导下,驰而不息致力于韶山革命纪念地的宣传、接待、保护、开发和管理工作。2015年起对毛泽东故居周边外环境进行科学保护与优化,启动毛泽东同志故居服务配套设施提质改造工程,按照方便参观、利于文物保护、有周边环境协调的原则,合理完善周边配套的公共服务设施,满足瞻仰毛泽东故居观众的需求。重拳打造的观众候场区,将人性化服务带给每一位观众。候场区内增设喷雾系统,为观众带来户外人工降温设施;景区内直饮水合理分布,便捷实用;视频与宣传片的播放,增强了展示效果。
杨柳依依 风光旖旎
扎实推进候场区建设
不分昼夜坚守施工一线
积极探索南岸水质优化方案
自2015年9月起,故居实施“禁带包裹、液体和违禁物品,免费讲解”管理模式,有效保障了参观秩序,方便游客参观,加大对故居文物保护力度,保障了观众的参观效果;2016年1月,故居出口沿后山长达10余年违规搭建商棚的拆除,大大净化了游客参观环境,保障了故居文物的安全;现正在实施故居荷花塘和南岸池塘水质优化工程,进一步美化环境,让山水与故居整体环境和谐统一;故居景区范围内毛泽东父母墓地游道和牌楼的修缮有效提升了故居整体环境水平,极大方便了观众参观。分两期修进行了游客候场区建设,一期可同时容纳五千人排队等候的长廊已投入使用,下一步将大力推进游客公共厕所的重建、存包房移址建设和故居周边园林升级改造项目。以此方便观众参观、提升环境质量,保障故居的展示和利用功能。另外我们加强开放管理,景区内实施“禁带包裹、液体和违禁物品,宣传片循环播放,语音讲解不间断”管理模式,有效保障了参观秩序和效果。保洁服务实现“全日清、时时清”,安保人员热心服务游客,好人好事不断涌现。
故居周边迷人的田园风光
合理设置可同时容纳五千人等候回廊
温馨提示凸显人性化服务
物品寄存方便观众参观
实施免费领票 提升科学管理
设置标识 加强管理
(二)利用移动互联网,兴建智慧旅游项目,提升和扩大教育功能。近年来,随着智慧旅游的兴起、移动互联网的普及对旅游业的促进与渗透日趋明显。门户网站“天下韶山网”针对青少年群体,推出多个故居有关毛泽东的教育短片,寓教于乐,并适时推出故居专题新闻和报道,满足了观众对故居动态信息多元化了解的需求。为了更好的发挥资源优势,近年来,我们重拳打造“智慧管理局”,精心推出的“天下韶山”一站式旅游服务平台,平台涵盖经典景点内容介绍、景区时事新闻动态、重大活动、交通旅游简介、网上分时段预约和团队预约订票、商旅服务等多项功能,一经推出广受游客好评,收效明显。
智慧参观与文明服务有机结合
等候区内宣传片播放增强展示效果。
2015年,故居景区实现免费WIFE的全覆盖,方便观众使用移动设备实现智慧参观。在故居等候区设置了讲解服务台,为观众提供介绍和引导,在较短的参观时间内,将展览精髓传递给观众。在观众等候区设置LED电子显示屏,让观众在排队过程中先通过视频预先了解故居展示内景和相关内容,起到缓解游客排队焦虑、疏散游道游客拥堵、加深游客参观印象等多重作用,体现智慧化管理、人性化服务。
作者:
阳国利 韶山毛泽东同志纪念馆馆长 总支书记
文博副研究员 13873203710
张 旭 韶山毛泽东同志纪念馆文博馆员 15197273866
来源:天下韶山网
作者:阳国利 张旭
编辑:redcloud